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<b></b>“七百年前应做之事?
上师,无管是从什么地方来看,小僧都无可能七百年前发下大誓愿。”
陆峰很确定那无是他。
他跟在了那上师身后,那上师也无有回答陆峰的问题,他止说道:“你止须记住,我叫做灵光上师。”
止其余的诸般言语,如万事风过耳,充耳不闻,灵光上师一路之上,全当无有陆峰这个人存在。陆峰倒也没有“讨了个没趣”的想法,既然灵光上师并无回答他的这般心思,陆峰心里其实亦能推敲出一个七七八八。
他是清楚自己的根器来历。
他,扎萨,现在的永真,是绝无可能有七百年之转世轮回之能力,否则的话,他现在便就是“夺舍”,转世轮回的佛子,真性便是在时间流转之中,都坚硬如金刚磐石,无可撼动,他便是击碎了,应也有些许智慧留存。
可是都无。
他所在的这个扎萨,便就是一个不算是普通——能够被供养来做学经僧,并且无是因为“僧役”而来的人,便已经不算是普通人了,但是亦也不算是有甚么特殊之处的僧人,无有可能是一个法脉流转能到达七百年之久的“呼毕勒罕”。
便是“呼毕勒罕”转世佛子主掌庙子的制度,形成的时日,亦有迹可循。
可能就是从几百年前起——可能就是八百年左右。
所以现在外面到底是甚么日子,陆峰也搞不清楚,但是陆峰知道,那无是他。
陆峰低头看着自己手中的酥油灯,是自己手中的呼图克图加持的酥油灯么?
看上去也有可能,应甘耶寺的主持尊者转世七百年,也无是一件不可思议之事情,亦或者是他背后的才旦伦珠?
是才旦伦珠受到了“天授”,也未可知?
陆峰想到这里,回头去看才旦伦珠。
才旦伦珠睁大了眼睛,一双眼珠子大而清澈的看着上师,不明白上师为什么要看他,单纯的从这一方面看,陆峰也看不出甚么问题。
“跟上吧。”
陆峰对自己说道,说完了之后便不说话了,直到快要到了地方,陆峰问才旦伦珠,这人是不是为他灌顶的上师,才旦伦珠不认识。应不是。
那或许是本寺庙的堪布为才旦伦珠灌顶了?陆峰未曾起来好奇之心,虽然堪布是一座庙子里面,可以主掌教育和传承法脉的大僧侣,是所有学经僧和后来密续传承
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