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陆峰陡然再度挺直了自己的后背,如一杆子长枪一样,面对这对手!
看到对面的僧侣这个动作,陆峰便知道应如何对付对方,这个动作虽然看上去有一种“朝着您讨教佛法”的意思,但是实际上却是“诘问”的起手式,与其说是“讨教”,不如说是“疾风骤雨”一样的责问!
一张口之后,便是十连,乃至于五十连的“诘问”!
许多人以为僧侣辩经,一个站着一个坐着,亦或者是两个人都坐着,是一件很简单的脑力活动,不不不,不不不!这是一场生死较量,是心灵,是体力,是智慧,是心性的多方位考试,有一个明显缺陷,那便要陷入险境,要是有两处缺陷,那便死!
陆峰莲花台之中打开的“宝藏”,源源不断,智慧火的加持,无始无终,便都为资粮,止为这一战!
陆峰回礼!
随后,果不其然,在他对面的这位僧侣行过礼之后,对面的这位上师立刻将左手朝着前面一伸,手往前面一拦,随后另外一只手,手背狠狠地拍在了自己的手心,发出了响亮无比的,清脆无比的“啪”的声音!
便如再度打响的“法锣”,预示出来了万物的开始!陆峰盘膝坐,快速的转动着手里的“嘎巴拉念珠”,看着对方的僧,随后是用自己的左脚朝着前面狠狠地一刺,一踏,口中便已经传出来了问题。
他的问题大而空,基础而无难度,但是陆峰很清楚,这根本就是开胃菜,和见面说“祝你吉祥”一样,是一种礼貌罢了。
只是一个开始。
正常上辩经场上的人,是压根就不会连第一个问题都答不上来的,可是就算是如此,陆峰亦无有掉以轻心,他全心以赴。
对方这位老僧侣问的是,“什么叫做四谛?”
陆峰沉稳回答:“苦谛、集谛、灭谛、道谛。”
对面的上师立刻又问了起来,快速说道:“那阿罗汉由种性异故六种,分别又是甚么六种?”
陆峰回答:“一者退法,二者思法,三者护法,四安住法,五堪达法,六不动法。”
两句,陆峰便已经知道了对方的一些底细,无管他后来要怎么要询问些高深的问题,仅仅是从这几个问题来看,他涉及的话题,便大而广泛,若是要以点击破,那便是要思虑的多了去了,应他现在说的这些,都为诸多知识点之基础,这一边可以说一说,那一边,亦是可以说一说,无什么进准的知识池子,叫人可以在里面准备一二。
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