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第358章日大,还有本尊的消息
这大手印法,本来就是出自于“莲花钦造法寺”。
“班智达上师执念魔”并无因为自己的庙子有这样的殊胜的法有甚么触动,这本来便是些稀松平常的事情,作为“班智达上师执念魔”,自然无会应这所谓的“有法”而自觉
大手印,便是“口传心授”。
止“口传有误”,“心授有缺”,数种道路,唯有实修最真。
陆峰的问题在于,他的“大手印”是来自于“无尽白塔寺初代法尊”,亦是传承了理论上“无尽白塔寺”最完整的“传承”,后代的“主持尊者”,他们所得之法,都无有陆峰的那般“完整无缺”。
问题便在于,他的“本尊上师”——两位,都无了。
他们止来得及留下来了自己的法脉,但是都不全。
“本尊上师”,不止是要传了“密法”,还须得时时解惑,但是陆峰无有这样的福分,自己的“本尊上师”和“秘密本尊上师”,“主持法尊”和“老僧阿康”都在一战之后,拖到现在,神魂俱无,于是乎,“无尽白塔寺”的法脉便有不同程度上的残缺,就连诸多坛城,都已经废弃,后来的僧人们,不知所用,连“无尽白塔寺”的因果,都不知缘由。
庙子之中最为殊胜的两道法脉之一,大手印的法脉,亦有残缺。止流传有“身之大圆满”,甚至中间的诸多传承者,都修不到“大圆满”!
更遑论是“意之大圆满”了,庙子之中修持了“身之大圆满”,化虹光身即身成佛的,亦无多少,更无有留下来多少的“实修经验”!这诸般的实修大手印,在实修的时候,是有“共性”,亦有“特性”。
更何况,这大手印和一般的“拙火定大手印”相同,亦不同,便是“莲花钦造法寺”的“班智达上师执念魔”都看出来了陆峰的问题——“这一路上修来,便是修持到了你这样的程度,你便也是一位有佛缘的大佛子。
这也是你的机缘。
——这正暗合了“大手印”之中的‘金刚’,能克一切敌的。
无有了一位‘妥帖的佛爷’为你护法,做你的牦牛尊者,你所遇见的问题,便都须得智慧资粮倍之!
前面便是有了‘沟壑’,伱无有一个金子一般的佛爷带着你过去,那止能以你的‘大智慧’,填满了前面的‘沟壑’,从上面走过去。却不像是佛爷直接架起来一座桥,叫你走过去的精巧。
应他听到
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